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名稱：千手觀音

規格：高46CM

材質：香樟木

工藝：貼金

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實物拍攝圖：

觀世音菩薩梵文Avalokite?vara「阿縛盧枳帝濕伐邏」，在中文佛典的譯名，有好幾種，竺法護譯為「光世音」，鳩摩羅什的舊譯為「觀世音」，玄奘的新譯為「觀自在」，中國通用的則為羅什的舊譯。觀世音是“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩”的簡稱，又作南無觀世音、師子無畏音、大慈柔軟音、大梵清凈音、大光普照音、 天人丈夫音、能施眾生樂、濟度生死岸等。因觀世音菩薩曾經發愿，任何人在遇到任何災難時，只要一心虔誠念誦觀世音菩薩的圣號時，即會得到觀世音菩薩的救度——“觀其音聲，皆得解脫”，故名為“觀世音菩薩”。
菩薩法身觀世音菩薩是久已成**的一尊古佛，原號“正法明如來”，法身不離常寂光凈土。為普渡眾生，倒駕慈航，又以菩薩身示在三千大千世界，分身百千萬億，尋聲救苦，救度有緣眾生，廣做夢中佛事，是千處祈求千處應的一生補處菩薩。在法界宇宙星系中，正法明如來所教化的菩薩摩訶薩已無量無邊。菩薩悲愿無盡，無怨無悔，慈悲智慧不可思議。在無量劫后，極樂世界阿彌陀佛滅度時，觀音菩薩**會在當日下半夜示現成佛，名號“普光功德山王如來”，運持西方極樂世界正法。
菩薩報身報身即俗話說的菩薩真身，《佛說觀無量壽經》載：觀世音菩薩身長八十億那由他恒河沙由旬。身紫金色。頂有肉髻。項有圓光。面各百千由旬。其圓光中有五百化佛。如釋迦牟尼。一一化佛。有五百菩薩無量諸天。以為侍者。舉身光中五道眾生。一切色相皆于中現。頂上毗楞伽摩尼妙寶。以為天冠。其天冠中有一立化佛。高二十五由旬。觀世音菩薩面如閻浮檀金色。眉間毫相備七寶色。流出八萬四千種光明。一一光明。有無量無數百千化佛。一一化佛。無數化菩薩以為侍者。變現自在滿十方界。臂如紅蓮花色。有八十億微妙光明。以為瓔珞。其瓔珞中。普現一切諸莊嚴事。手掌作五百億雜蓮華色。手十指端。一一指端有八萬四千畫。猶如印文。一一畫有八萬四千色。一一色有八萬四千光。其光柔軟普照一切。以此寶手接引眾生。舉足時。足下有千輻輪相。自然化成五百億光明臺。下足時。有金剛摩尼花。布散一切莫不彌滿。其余身相眾好具足。如佛無異。唯頂上肉髻及無見頂相。不及世尊。
菩薩化身據《悲華經》的記載，觀世音無量劫前是轉輪圣王無凈念的太子，名不拘。他立下宏愿，生大悲心斷絕眾生諸苦及煩惱，使眾生常住安樂。為此寶藏如來給他起名叫觀世音?！度A嚴經》中說：“勇猛丈夫觀世音”。觀世音大約是在三國時期傳入中國的，我們看到供奉的觀世音菩薩像，多是女相。不過在當時，觀世音大多示現威武的丈夫相。甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝時的雕像，觀音皆作男身。在我國唐朝以前觀世音的像大都男相，印度的觀世音菩薩也有很多是現男相的。佛經說觀音大士，周游法界，常以種種善巧和方便度化眾生，眾生應以何身得度，即化現之而為說法，即是三十二應。觀音菩薩是久已成**的古佛，原名正法明如來，菩薩法身不離寂光凈土，而分身百千萬，應化三千大千世界廣做夢中佛事，示現菩薩等相，尋聲救苦，助佛弘化，廣度眾生。菩薩無極之體，早已超三界之外，當然更無皮囊色身和男女之相的執著了。菩薩三十二應，佛，天人，羅漢，男，女，童子，官員，居士等，眾生應以何身得度，菩薩則以何身為現而為說法，隨緣救度。我國南宋以后，觀音菩薩像多以女相為主，廣受百姓歡迎。到現代，女相的觀音菩薩形相已深植大眾百姓心中。

香樟木簡介：香樟木又名烏樟，是常綠的喬木，僅分布在長江以南以及西南地區。整樹有香氣，木質細密，紋理細膩，花紋精美。質地堅韌而且輕柔，不易折斷，也不易產生裂紋。樟木是我國物產稀少的樹種之一，成長期很慢，一般需要20多年才能成材，是稀有的上等木材。香樟木含有豐富的揮發性油脂，具有濃厚的特殊香氣，是高品質香水的提取源之一。香樟木家具和裝飾品置于居室之內，散發出滿屋的幽幽清香，空氣中彌漫著清馨怡人的味道，使人呼吸舒暢，神清心寧。同時，香樟木的這種香氣使其具有**的實用功能。它可以驅蟲防霉，自古以來**是制作衣柜、箱子的**材料。尤其經過能工巧匠的精雕細鑿香樟木不但資源匱乏，而且成材率較低，使得樟木家具成品造價高。我國全部采用香樟木制作的家具已經比較少見。香樟木家具不僅高雅經典、雍容富貴，而且，由于它的材質難得，香樟木家具又有著非同一般的收藏價值和升值空間。香樟與楠、梓、桐合稱為江南四大名木。香樟，樟科，常綠喬木。初夏開花，黃綠色，圓錐花序。因含有特殊的香氣和揮發油，而且耐濕、抗腐、祛蟲、保存期長，是**重家具**建筑、造船和雕刻等理想的用材。樟葉可提制栲膠，在農業上可防治水稻螟蟲。用樟葉飼養的樟蠶 ，其蠶絲是編織魚網的材料， 并可作為外科手術的縫線.

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